對于舊書，上海開放大學人文學院教授、《百家講壇》主講人鮑鵬山有著深厚的感情。做客“舊書新知”分享會，鮑鵬山細細講述自己的“舊書情緣”。“我上世紀60年代初出生于安徽，小時候能接觸到的書很少，記得看過線裝的《千家詩》，偶爾也能讀到一些《三國演義》《水滸傳》，但書都是沒頭沒尾的，無法完整讀完。我受到的教育，我對世界的認知，都是從閱讀舊書開始的。”
鮑鵬山記得，學生時代，自己淘到過一本《孟子批注》，由上世紀70年代的北京市建材水磨石廠工人理論組和北京大學中文系古典文獻專業(yè)的學生合作注釋，此書對《孟子》語句的理解較為精確，給他留下了深刻印象。演講中，鮑鵬山還推薦了《魯迅全集》《莎士比亞全集》，在他看來，這些經典的舊版本值得一讀再讀。
新書和舊書，區(qū)別在于時光的沉淀。鮑鵬山對于閱讀有這樣一種理解：“如果一本新書剛出來的時候，特別暢銷，我倒覺得不必跟風去讀。等上幾年時間，等這本書變成舊書，如果依然還有人在讀，那就說明它的確是有閱讀價值的。”鮑鵬山將值得一讀再讀的舊書稱為“永恒的舊書”，在每一個時代都值得人們去閱讀。
那么，哪些舊書具有永恒價值呢？鮑鵬山說，德國哲學家雅斯貝爾斯在《歷史的起源與目標》一書中寫道，公元前800年至公元前200年間，是人類文明的“軸心時代”，也是人類文明精神的重大突破時期。這幾百年間，在古代中國、古希臘、古印度都出現了偉大的思想家，他們的著作成為世代流傳的“永恒的舊書”。
在中國，“軸心時代”正對應著先秦諸子百家的時代。鮑鵬山說，這個輝煌時代產生的《論語》《孟子》《大學》《中庸》等都是“永恒的舊書”。近代國學大師錢穆先生說，每一個時代的中國人都必須要讀9本書——《論語》《孟子》《大學》《中庸》《老子》《莊子》《近思錄》《傳習錄》《六祖壇經》，前六種產生于“軸心時代”，后三種雖然時代較晚，但一樣都是“永恒的舊書”。
歷經兩千年時光，《論語》《孟子》等先秦典籍，依然具有顯著的時代價值，“比如仁義、勇敢、誠信、忠誠這些積極的價值觀，都來自這些‘永恒的舊書’。”鮑鵬山說，這些典籍加起來篇幅不算大，字數不算多，卷帙并不浩繁，《論語》不到1.6萬字，《大學》1700多字，《中庸》3500多字，適合每一個中國人尤其是孩子們在很小的時候就讀完。事實上，在1911年之前，很多知識分子在20歲之前就已經讀完了這批“永恒的舊書”。1927年的時候，北京大學一批名教授都是二三十歲上下，很多人后來成為學界泰斗，這些學者也是在少年時代就讀完了這些經典。
鮑鵬山建議來到分享會的家長們，“如果要給孩子未來的學習打下基礎，就應該通過閱讀經典為孩子的精神‘打底子’，也就是早早去讀《論語》《孟子》等經典，西方把此稱為‘永恒教育’。”2013年，鮑鵬山在上海創(chuàng)辦浦江書院，十幾年來堅持帶領孩子閱讀《論語》《孟子》等經典，培養(yǎng)孩子們對中華傳統(tǒng)經典的熱愛，將“永恒的舊書”中蘊藏的價值和精神力量傳遞給下一代。
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